শিবের বাণী। গুরু হইবার উপযুক্ত গুণ।


 শিবের বাণী।

   গুরু হইবার গুণ।

      সর্ব্বশাস্ত্রপরো দক্ষঃ সর্ব্বশাস্ত্রার্থবিৎ সদা।

      সুবচাঃ সুন্দরঃ স্বচ্ছঃ কুলীনঃ শুভদর্শনঃ ।।

      জিতেন্দ্রিয়ঃ সত্যবাদী ব্রাহ্মণঃ শান্তমানসঃ।

      মাতাপিতৃহিতে যুক্তঃ সর্ব্বকর্ম্ম পরায়ণঃ।

      আশ্রমী দেশবাসী চ গুরুরেব বিধীয়তে।।

     অর্থাৎ, যিনি নিম্নলিখিত গুণসম্পন্ন, তিনি গুরু হইতে পারেন।

    (১)  সর্ব্বশাস্ত্রপর _ অর্থাৎ সাধারণতঃ কেহ সাহিত্য, কেহ বা গণিতশাস্ত্রে অনুরাগী হয়, কিন্তু যিনি পরস্পর বিপরীত শাস্ত্রসমূহে অনুরাগী।

    (২)  দক্ষ_ ঐসকল শাস্ত্র ও নানাবিধ ধর্ম্মকর্ম্মে সুনিপুন।

     (৩)  সদা সর্ব্বশাস্ত্রার্থবিৎ _ সকল সময়েই উল্লিখিত শাস্ত্রসমূহের প্রকৃতার্থ পরিজ্ঞাতা।

     (৪)  সুবচাঃ _ উৎকৃষ্ট বাক্য বিন্যাসে সমর্থ, অর্থাৎ সত্য ও প্রিয় বাক্য এরূপ বলিতে পারেন যে, তাহাতে শ্রোতার হৃদয় বিগলিত হয়।

     (৫)  সুন্দর_ অর্থাৎ প্রেমময় অবস্থার পরাকাষ্ঠা-প্রাপ্ত।

     (৬)  স্বচ্ছ_ বিকারশূন্য ও সরল-অন্তঃকরণ।

     (৭)  কুলীন_ জীবতত্ত্ব, প্রকৃতিতত্ত্ব, দিক্, কাল ও পঞ্চভূত, এই সকল বিষয় জ্ঞান সম্পন্ন। (জীবঃ প্রকৃতিতত্ত্বঞ্চ দিক কালাকাশমেব চ। ক্ষিক্ত্যপতেজো বয়চশ্চ কুল মিত্যভিষীয়তেঃ ইতি কুলার্ণবতন্ত্রম্)।

    (৮)  শুভদর্শন_ জগতের মঙ্গল-সাধন-জ্ঞান-বিশিষ্ট। (শুভ মঙ্গলকরং দর্শনং জ্ঞানং বস্য সঃ।)

   (৯)  জীতেন্দ্রিয়_ কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ ও মাৎসর্য্য এই ছয়টী যাহার বশীভূত।

  (১০)  সত্যবাদী_ নিরন্তর সত্যভাষী।

  (১১)  ব্রাহ্মণ_ ব্রহ্মজ্ঞ, ব্রহ্মদর্শী।

  (১২)  শান্তমানস_ স্থির-চিত্ত।

  (১৩)  মাতাপিতৃহিতে যুক্ত_ নিরন্তর মাতার ও পিতার হিত সাধনে রত।

  (১৪)  সর্ব্বকর্ম্মপরায়ণ_ প্রয়োজনীয় কার্য্যমাত্রেই রত।

  (১৫)  আশ্রমী_ প্রধান অশ্রম অর্থাৎ গৃহস্থাশ্রমে স্থিত অথবা তাঁহার হৃদয়ে সতত ঈশ্বর বিরাজমান।

  (১৬)  দেশবাসী_ দেশ অর্থাৎ ভূমির অংশবিশেষে অবস্থানকারী অর্থাৎ স্থূলদেহধারী।

 

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

0 মন্তব্যসমূহ