মোক্ষার্থী ও ধর্ম্মার্থীরাই সত্যধর্ম্মে দীক্ষা লাভ।

    মোক্ষার্থী ও ধর্ম্মার্থীরাই সত্যধর্ম্মে দীক্ষা লাভ।

       গুণ সাধনাই মানব জীবনের মূল উদ্দেশ্য। যাহারা উন্নতি লাভ করিতে চায় কেবল তাহারাই ধর্ম্ম লাভ করিয়া সফল হইতে পারিবে। কিন্তু যাহারা পার্থিব স্বার্থ চরিতার্থ করিতে ধর্ম্ম লাভ করে, তাহারা ধর্ম্মের কিছুই উপলব্ধি করিতে পারে না। পরিশেষে ধর্ম্মের প্রতি বিমুখ হইয়া ধর্ম্ম ত্যাগ করিয়া থাকে অথবা বিন্দুমাত্র উন্নতি না করিয়া অসার কাষ্ঠের সম হইয়া থাকে। তাহারাই আদিষ্টের দুঃখের কারণ হইয়া ওঠে। কিন্তু সত্যস্বরূপ পরমপিতার আদেশে কিছু কিছু উদ্দেশ্য সিদ্ধের  কারণে তাহাও করিতে হয়, ইহা আপাতত দৃষ্টিতে প্রতিয়মান হয় না, ইহা না বুঝিবার কারণ বসতই বিপত্তি আইসে।

      পরমপিতা স্বাধীনতা দিয়াছেন, আবার দিয়াছেন অষ্টপাশ-ষড় রিপু, ইহারই কারণে লোভের বশীভূত হইয়া অধিক অর্থের আকাঙ্ক্ষায় এবং কাম-ক্রোধের তাড়নায় রোগাক্রান্ত হইয়া পড়ে, ইহারই স্বার্থ পূরণের জন্য ধর্ম্মের সাহারা লইয়া উদ্ধার পাইতে চাইলেই দুই কুলেরই বিপত্তি উপস্থিত হয়।

      কর্ম্ম করিলেই ফল প্রাপ্তি ঘটে। কিন্তু প্রায়শই আত্মোন্নতী অথবা ধর্ম্মাকাঙ্ক্ষায় লালায়িত ব্যক্তি আইসে কম। অনায়াসে ফল লব্ধ করিতে চায়। স্বার্থপরতা সকল দোষের জননী ইহা হইতে বহু দোষের উৎপত্তি হইয়া থাকে। অতএব নিঃস্বার্থ হইয়া ধর্ম্ম গ্রহণ পূর্ব্বক গুণানুশীলন করিলে সকলই প্রাপ্ত হইতে পারিবে ইহাতে সন্দেহ নাই। গুরুদেব বলিয়াছেন "মূখ্য ঠিক রাখিলে গৌণ সুচারু রূপে চলিবে"।

      মোক্ষার্থী অর্থাৎ যাহারা পরম প্রাপ্তি যেমন মুক্তি লাভ করিতে চায়, মূল কথা একত্ব লাভে তৃপ্ত হইতে চায়। এবং ধর্ম্মার্থী অর্থাৎ ধর্ম্ম লাভ করিয়া ধর্ম্মের প্রকৃত রহস্য জানিয়ে চায়।

     মোক্ষার্থীগণেদের নিত্য উপাসনায় রত হইতে হইবে । নিত্য বলিতে দৈনিক বোঝায় না প্রতিক্ষণ বোঝায়। ইহাদের কমপক্ষে তিনঘন্টা হইতে ছয় ঘন্টা এবং ইহা হইতে অধিককাল সময় ধরিয়া উপাসনায় রত হইতে হইবে। ধর্ম্মার্থীগণেদের প্রতিদিন কমপক্ষে তিনঘন্টা উপাসনা করিতে হইবে।

     সহজ জ্ঞান, নির্ভরতা ও বিশ্বাস সহযোগে ধর্ম্ম অবলম্বন করিতে হয়, এবং এই তিনগুণ বিনষ্ট না করিয়া রিতিমত উপাসনা করিলে এই ধর্ম্মে থাকা যায়।

                 - আদিষ্ট নিরুপম।