পরমপিতা যাহাই করেন মঙ্গলের জন্যই করেন।

    পরমপিতা যাহাই করেন মঙ্গলের জন্য করেন। তিনি অনন্ত কালেও কখনও অমঙ্গল বিধান করেন না। আপাতত দৃষ্টিতে অমঙ্গল দেখিতে পাইলেও তাহার মধ্যে মঙ্গল নিহিত থাকে। প্রতি মূহুর্তে তিনি মোদের প্রতিপালনে রক্ষা করিতেছেন। তিনি রক্ষা না করিলে ক্ষন কালেও জীবিত থাকিতে পারিতাম না। তিনি অনন্ত মঙ্গলময় পিতা।

      পরমপিতা স্বাধীনতা দিয়াছেন আবার দিয়াছেন অষ্টপাশ-ষড় রিপু, ইহারই কবলে পড়িয়া কু-ক্রিয়ায় লিপ্ত মানব পশুত্বেরও অধীক হইয়া ওঠে। এইরূপ অপকর্ম্মের পরেও পরমপিতা তাহাকে নিঃশেষ করেন না। এই সকলই স্বাধীনতা দিয়াছেন বলিয়াই হইয়া থাকে। পাপের সীমা আছে কিন্তু গুণের সীমা নাই। অতএব দোষ অপসরণ পূর্ব্বক গুণে রূপান্তরিত করিবার জন্যই মানব জন্ম লাভ করিতে হয়। 

      অষ্টপাশ-ষড় রিপুর প্রভাবে পড়িয়া যে ভুল হইয়া বসে তাহা সকলই নিজ স্বাধীনতা ব্যবহারের জন্যই হয়। ইহা পরিসমাপ্তি ঘটাইতে গুণী হইতে হইবে। আর গুণী হইতে হইলে সাধনার প্রয়োজন।

       রাত আছে তাই দিনের মহিমা বুঝতে পারি। ভুল যদি নাই হইবে ঠিক কি করিয়া হইবে। অতএব পাপ হয় বলিয়াই পুণ্যের দিকে ধাবিত হইতে ইচ্ছা হয়। ইহা সকলি মঙ্গলের জন্যই হইয়াছে।